21891 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا أَبَانُ يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ « 1 » الْعَطَّارَ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ هَزَّالٍ : أَنَّ هَزَّالًا كَانَ اسْتَأْجَرَ « 2 » مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ ، وَكَانَتْ لَهُ جَارِيَةٌ يُقَالُ لَهَا : فَاطِمَةُ ، قَدْ أُمْلِكَتْ ، وَكَانَتْ تَرْعَى

--> وسيأتي الحديث مطولًا ومختصراً بالأرقام ( 21891 ) و ( 21892 ) و ( 21893 ) و ( 21894 ) و ( 21895 ) . وأخرجه مرسلًا مالك في " موطئه " 821 / 2 ، ومن طريقه النسائي في " الكبرى " ( 7277 ) عن يحيى بن سعيد ، عن سعيد بن المسيب قال : بلغني أن رسول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال لرجل من أسلم - يقال له : هزال - : " يا هزال ، لو سترته بردائك لكان خيراً لك " . قال يحيى بن سعيد : فحدثت بهذا الحديث في مجلس فيه يزيد بن نعيم بن هزال الأسلمي ، فقال يزيد : هزال جدي ، وهذا الحديث حق . وقصة رجم ماعز بن مالك قد رواها جمع من الصحابة رضوان اللَّه عليهم ، منهم : أبو هريرة ، وقد سلف حديثه في مسنده برقم ( 7849 ) ، وذكرنا أحاديث الباب هناك . وفي باب ستر المسلم عن ابن عمر سلف في مسنده برقم ( 5646 ) ، وعن أبي هريرة سلف برقم ( 7427 ) ، وعن رجل من أصحاب النبي صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سلف ( 16596 ) ، وعن مسلمة بن مخلد سلف ( 16960 ) ، وعن عقبة بن عامر سلف ( 17331 ) ، وعن عائشة سيأتي ( 25121 ) . وقوله : " بوَظِيف بَعير " : الوظيف لكل ذي أربع : ما فوق الرُّسْغ إلى مِفْصل الساق ، والوَظِيف في يدي البعير : من رُسْغيه إلى ركبتيه ، وأما في رجليه : فمن رُسْغيه إلى عُرْقوبيه . والجمع : أَوْظِفَةٌ ووُظُف . ( 1 ) تحرفت في ( م ) إلى : " زيد " . ( 2 ) كذا في ( م ) وسائر الأصول الخطية ، ووقع في روايتي النسائي والطحاوي الآتيتين في تخريج الحديث : " استرجم " وهو الأشبه بالصواب .